<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Kommentarer till Palme och &quot;förändrade tider&quot;.</title>
	<atom:link href="http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?feed=rss2&#038;p=215" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215</link>
	<description>Samhällsfrågor, politik, filosofi</description>
	<lastBuildDate>Thu, 11 Jan 2018 11:52:25 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.42</generator>
	<item>
		<title>Av: simon j</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1612</link>
		<dc:creator><![CDATA[simon j]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Mar 2006 10:05:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1612</guid>
		<description><![CDATA[Petra -
Jag är helt inne på din linje - som oftast. Senast i morse hörde jag på vetenskapsradion om en studie som tydde på att människan (och chimpansen) har medfödd vilja till oegennyttigt samarbete. Att hon därutöver har en vilja att ta hand om sig själv torde väl vara ganska väl underbyggt. Liberalismen betonar egennyttan och socialismen samarbetet och båda ideologierna har tenderat att gå fel i sina mest renodlade fornmer. Tydliga tecken på att du har rätt...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Petra &#8211;<br />
Jag är helt inne på din linje &#8211; som oftast. Senast i morse hörde jag på vetenskapsradion om en studie som tydde på att människan (och chimpansen) har medfödd vilja till oegennyttigt samarbete. Att hon därutöver har en vilja att ta hand om sig själv torde väl vara ganska väl underbyggt. Liberalismen betonar egennyttan och socialismen samarbetet och båda ideologierna har tenderat att gå fel i sina mest renodlade fornmer. Tydliga tecken på att du har rätt&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Petra</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1611</link>
		<dc:creator><![CDATA[Petra]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Mar 2006 21:22:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1611</guid>
		<description><![CDATA[Alltså, utanför det som denna posten egentligen handlar om(?) :-)

&quot;dikotomi: (logisk) delning av en klass i två varandra uteslutande underklasser - dikotomin kropp-själ&quot;

Så står det i min ordbok. Jag undrar om du inte har huvudet på spiken här, Simon. När den sociala människan delat upp sej i två tanke-traditioner - liberalism (som bejakar kapitalism)/socialism (med inslag av anti-kapitalism) - varandra uteslutande - så har något gått förlorat.

Det bäddar för pajkastning när man envisas att se ur en synvinkel som den andra parten inte ser för att det är så uppdelat...

Om man tänker att det är både och, så blir det enklare. Att båda versionerna är giltiga även om de är paradoxala - livet är ofta paradoxalt - och att rymma både och är större än att välja en sida...?

Precis som i fallet kropp och själ där vetenskapen envisats med att hålla isär något som är intimt förenat...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Alltså, utanför det som denna posten egentligen handlar om(?) <img src="http://www.motvallsbloggen.alba.nu/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif" alt=":-)" class="wp-smiley" /></p>
<p>&#8221;dikotomi: (logisk) delning av en klass i två varandra uteslutande underklasser &#8211; dikotomin kropp-själ&#8221;</p>
<p>Så står det i min ordbok. Jag undrar om du inte har huvudet på spiken här, Simon. När den sociala människan delat upp sej i två tanke-traditioner &#8211; liberalism (som bejakar kapitalism)/socialism (med inslag av anti-kapitalism) &#8211; varandra uteslutande &#8211; så har något gått förlorat.</p>
<p>Det bäddar för pajkastning när man envisas att se ur en synvinkel som den andra parten inte ser för att det är så uppdelat&#8230;</p>
<p>Om man tänker att det är både och, så blir det enklare. Att båda versionerna är giltiga även om de är paradoxala &#8211; livet är ofta paradoxalt &#8211; och att rymma både och är större än att välja en sida&#8230;?</p>
<p>Precis som i fallet kropp och själ där vetenskapen envisats med att hålla isär något som är intimt förenat&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Kerstin</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1610</link>
		<dc:creator><![CDATA[Kerstin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Mar 2006 15:15:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1610</guid>
		<description><![CDATA[simon j:
OK, inga onda tankar från min sida.
Och visst är det så att jag har blinda fläckar, det har vi väl alla, som du konstaterar. Sedan är det kanske inte säkert att ens du vet vilka mina blinda fläckar är - egentligen :-)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>simon j:<br />
OK, inga onda tankar från min sida.<br />
Och visst är det så att jag har blinda fläckar, det har vi väl alla, som du konstaterar. Sedan är det kanske inte säkert att ens du vet vilka mina blinda fläckar är &#8211; egentligen <img src="http://www.motvallsbloggen.alba.nu/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif" alt=":-)" class="wp-smiley" /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: simon j</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1609</link>
		<dc:creator><![CDATA[simon j]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Mar 2006 14:35:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1609</guid>
		<description><![CDATA[Nu fortsatte jag visst diskussionen i alla fall:

Mitt citat ovan var menat att vara både komiskt i sin absurdism, och tänkvärt. Jag tycker det sätter fingret på hur fruktansvärt svårt det är att klara sig utan vissa tankemodeller, trots att man ser hur dumma de är, och anstränger sig för att komma utanför dem.

Jag uppfattar dig som en ovanligt mångdimensionell människa som skriver väl och ofta tänkvärt. Tyckte jag inte det skulle jag inte vara inne på din sida så mycket. Däremot tycker jag mig ha hittat några &quot;blinda fläckar&quot; i din världsbild. De är inte desamma som mina blinda fläckar (vilka jag av naturliga skäl inte ser själv) och de irriterar mig därför. Se min kritik i det ljuset.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nu fortsatte jag visst diskussionen i alla fall:</p>
<p>Mitt citat ovan var menat att vara både komiskt i sin absurdism, och tänkvärt. Jag tycker det sätter fingret på hur fruktansvärt svårt det är att klara sig utan vissa tankemodeller, trots att man ser hur dumma de är, och anstränger sig för att komma utanför dem.</p>
<p>Jag uppfattar dig som en ovanligt mångdimensionell människa som skriver väl och ofta tänkvärt. Tyckte jag inte det skulle jag inte vara inne på din sida så mycket. Däremot tycker jag mig ha hittat några &#8221;blinda fläckar&#8221; i din världsbild. De är inte desamma som mina blinda fläckar (vilka jag av naturliga skäl inte ser själv) och de irriterar mig därför. Se min kritik i det ljuset.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Kerstin</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1608</link>
		<dc:creator><![CDATA[Kerstin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Mar 2006 13:36:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1608</guid>
		<description><![CDATA[simon j:
Du får ursäkta mig, men efter ett drygt års bloggande, under vilket jag blivit pådyvlad en massa åsikter som jag inte har, och inskickad i politiska läger där jag aldrig har befunnit mig, så har jag så smått ledsnat på att förklara mig. Numer svarar jag inte på anklagelser av det slaget. Jag upfattar ditt citat ovan som ett stämplande av mig som en endimensionell människa. Vill du tro eller anse det, så var så god. Det är du som bestämmer att du vill tycka eller tro.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>simon j:<br />
Du får ursäkta mig, men efter ett drygt års bloggande, under vilket jag blivit pådyvlad en massa åsikter som jag inte har, och inskickad i politiska läger där jag aldrig har befunnit mig, så har jag så smått ledsnat på att förklara mig. Numer svarar jag inte på anklagelser av det slaget. Jag upfattar ditt citat ovan som ett stämplande av mig som en endimensionell människa. Vill du tro eller anse det, så var så god. Det är du som bestämmer att du vill tycka eller tro.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: simon j</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1607</link>
		<dc:creator><![CDATA[simon j]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Mar 2006 10:10:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1607</guid>
		<description><![CDATA[Kerstin och Mattias -
En koan - som avslutande sammanfattning på denna diskussion:

&quot;Det finns två typer av människor - de som tror att man kan betrakta världen i dikotomier, och vi som förstår att det inte är riktigt så enkelt.&quot;

Lycka till i jakten på visdom...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kerstin och Mattias &#8211;<br />
En koan &#8211; som avslutande sammanfattning på denna diskussion:</p>
<p>&#8221;Det finns två typer av människor &#8211; de som tror att man kan betrakta världen i dikotomier, och vi som förstår att det inte är riktigt så enkelt.&#8221;</p>
<p>Lycka till i jakten på visdom&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Mattias</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1606</link>
		<dc:creator><![CDATA[Mattias]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Mar 2006 21:58:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1606</guid>
		<description><![CDATA[Simon J skrev: Men det är väl bara för att jag - utan att själv förstått det - egentligen är nyliberal.

Min kommentar: Ja, förmodligen...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Simon J skrev: Men det är väl bara för att jag &#8211; utan att själv förstått det &#8211; egentligen är nyliberal.</p>
<p>Min kommentar: Ja, förmodligen&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Kerstin</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1605</link>
		<dc:creator><![CDATA[Kerstin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Mar 2006 18:00:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1605</guid>
		<description><![CDATA[simon j.
Aj sjutton, är det så där det är med pengar, det hade jag ingen aaaaaaning om, som Palme sade en gång apropås priserna på hus :-)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>simon j.<br />
Aj sjutton, är det så där det är med pengar, det hade jag ingen aaaaaaning om, som Palme sade en gång apropås priserna på hus <img src="http://www.motvallsbloggen.alba.nu/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif" alt=":-)" class="wp-smiley" /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: simon j</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1604</link>
		<dc:creator><![CDATA[simon j]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Mar 2006 16:53:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1604</guid>
		<description><![CDATA[Jag som tycker att vi haft flera både givande och ingående diskussioner på bloggen - samma erfarenhet har jag med andra. Men nog kastas det en del paj också. Däremot ser jag det som om du på just den här punkten - orsakerna till samhällsutvecklingen sedan 60-talet - har låst in dig i en förklaringsmodell som kräver påtagligt många ad-hoc lösningar. Det i sig brukar framhållas som ett tecken på att det är dags att ompröva.

När det gäller riksbankens frihet kan jag inte hålla mig från ytterligare ett inlägg: Pengar är papperslappar eller siffror på ett konto - ingenting. Anledningen att de fungerar som betalningsmedel är att människor i sitt dagliga handlande har förtroende för papperslapparna. Förtroenden tar lång tid att bygga och går snabbt att riva ner. Vad som historiskt alltid har hänt i de länder där de styrande valt att tänja på och urholka det förtroendet är att människor anpassar sig efter att pengarna kommer att förlora sitt värde. Inflation har alltid drabbat de svagaste medan de starka hittat sätt att gynna sig själva (en regel med få undantag). Så tron att det bara var &quot;de nyliberala&quot; av skilda politiska kulörer som såg skäl att låta riksbanken bli ett hinder för kortsiktig politisk inflationsdrivande klåfingrighet känns väl historierevisionistisk. Men det är väl bara för att jag - utan att själv förstått det - egentligen är nyliberal. ;-)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag som tycker att vi haft flera både givande och ingående diskussioner på bloggen &#8211; samma erfarenhet har jag med andra. Men nog kastas det en del paj också. Däremot ser jag det som om du på just den här punkten &#8211; orsakerna till samhällsutvecklingen sedan 60-talet &#8211; har låst in dig i en förklaringsmodell som kräver påtagligt många ad-hoc lösningar. Det i sig brukar framhållas som ett tecken på att det är dags att ompröva.</p>
<p>När det gäller riksbankens frihet kan jag inte hålla mig från ytterligare ett inlägg: Pengar är papperslappar eller siffror på ett konto &#8211; ingenting. Anledningen att de fungerar som betalningsmedel är att människor i sitt dagliga handlande har förtroende för papperslapparna. Förtroenden tar lång tid att bygga och går snabbt att riva ner. Vad som historiskt alltid har hänt i de länder där de styrande valt att tänja på och urholka det förtroendet är att människor anpassar sig efter att pengarna kommer att förlora sitt värde. Inflation har alltid drabbat de svagaste medan de starka hittat sätt att gynna sig själva (en regel med få undantag). Så tron att det bara var &#8221;de nyliberala&#8221; av skilda politiska kulörer som såg skäl att låta riksbanken bli ett hinder för kortsiktig politisk inflationsdrivande klåfingrighet känns väl historierevisionistisk. Men det är väl bara för att jag &#8211; utan att själv förstått det &#8211; egentligen är nyliberal. <img src="http://www.motvallsbloggen.alba.nu/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif" alt=";-)" class="wp-smiley" /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Kerstin</title>
		<link>http://www.motvallsbloggen.alba.nu/?p=215&#038;cpage=1#comment-1603</link>
		<dc:creator><![CDATA[Kerstin]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 01 Mar 2006 15:28:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.alba.nu/motvallsbloggen/?p=215#comment-1603</guid>
		<description><![CDATA[simon j:
Tyrärr lämpar sig inte en blogg för väldigt ingående diskussioner. Om du anser att jag är okunnig kan jag nog inte göra något åt den saken. Du har kanske mer kunskaper än jag, som bara har 45 år av ständigt läsande och inhämtande av kunskaper från många olika håll bakom mig.

Mattias: Som Palme sade: Politik är att vilja  och som du säger, den fristående riksbanken är en del av de senaste 20 årens ekonomiska katastrofer, som framför allt gjorde Sverige till ett mycket mer nyliberalt land.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>simon j:<br />
Tyrärr lämpar sig inte en blogg för väldigt ingående diskussioner. Om du anser att jag är okunnig kan jag nog inte göra något åt den saken. Du har kanske mer kunskaper än jag, som bara har 45 år av ständigt läsande och inhämtande av kunskaper från många olika håll bakom mig.</p>
<p>Mattias: Som Palme sade: Politik är att vilja  och som du säger, den fristående riksbanken är en del av de senaste 20 årens ekonomiska katastrofer, som framför allt gjorde Sverige till ett mycket mer nyliberalt land.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
